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La brebis perdue.

Où comment Dieu a donné son fils Jésuspour le rachat de nos âmes.

 

" Tous les publicains et les gens de mauvaise vie s'approchaient de Jésus pour l'entendre. Et les pharisiens et les scribes murmuraient, disant: Cet homme accueille des gens de mauvaise vie, et mange avec eux.
Mais il leur dit cette parabole : Quel homme d'entre vous, s'il a cent brebis, et qu'il en perde une, ne laisse les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert pour aller après celle qui est perdue, jusqu'à ce qu'il la retrouve ? Lorsqu'il l'a retrouvée, il la met avec joie sur ses épaules, et, de retour à la maison, il appelle ses amis et ses voisins, et leur dit: Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé ma brebis qui était perdue.
De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance." Luc 15.1-7

 

Peut être avez-vous déjà entendu cette histoire ? Il s'agit de la parabole de la brebis perdue et retrouvée.

 

Jésus s'adresse à la foule. Alors que des personnes méprisées et haïes à cause de leurs actions mauvaises et de leur conduite peu vertueuse (des publicains* et des gens de mauvaise vie), s'approchent pour mieux entendre les paroles de miséricorde et de pardon de Jésus ; les religieux (des pharisiens et des scribes) s'indignent de ce que Jésus accueille ces pécheurs et mange avec eux. Ils semblent voir dans l'action de Jésus, du mépris pour la morale ** et la justice dont ils se croient les seuls possesseurs.

 

Jésus utilise des paraboles et interpelle, dans celle-ci, ses auditeurs (Lequel d'entre vous ?). Il leurs indique que, précisément, c'est ceux qui sont perdus qu'il cherche avec compassion et amour. Cette brebis égarée est une parfaite image de l'homme pécheur, éloigné de Dieu. Elle est sans défense contre les dangers et les bêtes sauvages ; épuisée, elle est incapable de revenir au bercail. Elle a besoin que le berger vienne la secourir, lui prodiguer des soins et la porter. Sinon, elle est définitivement perdue et vouée à une mort certaine.

 

Sous les traits de ce berger qui cherche sans relâche jusqu'à ce qu'il ait retrouvée la brebis perdue, Jésus décrit la compassion et l'amour qu'il a pour les perdus, ceux qui sont loin de Dieu. Ce bon berger n'a pas hésité un instant. Pour le salut d'une seule brebis il a laissé les 99 autres dans les pâturages ***. Dans l'Evangile de Jean, Jésus se présente comme le bon berger ; il a donné sa vie pour sauver l'humanité.

 

"Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis". Jean 10.11

 

La Bible le dit : suite à la chute d'Adam et Eve, nous naissons tous pécheurs ; l'Homme pécheur a été banni du ciel, privé de la gloire de Dieu. Nos fautes nous séparent de Dieu, elles ne nous permettent pas d'accéder au pied du trône de gloire de Dieu. Mais Dieu a un plan d'amour pour l'humanité. Il veut restaurer la communion perdue à cause du péché. Il a donné son fils, Jésus, en sacrifice. Il fallait que quelqu'un paye le prix de nos fautes. Dieu est juste. Seul Jésus pouvait prendre sur lui le châtiment que nous méritions pour nos forfaits car il est sans péché. Jésus, le fils de Dieu, a accepté de se sacrifier pour nous. Il s'est fait homme. Il est né la nuit de Noël. Innocent, il a été mis à mort sur la croix pour nos fautes. Mais, il est ressuscité, il a vaincu la mort. (Luc 23 & 24).

 

Maintenant, nous pouvons tourner nos regards et nos espérances vers les demeures éternelles, vers la maison du Père. Mais comment faire ?

 

Ce ne sont pas nos bonnes actions, ni nos gestes de compassion pour les nécessiteux qui vont nous sauver. Le sacrifice de Jésus est un don gratuit. Il suffit d'accepter Jésus comme son sauveur. Nous devons reconnaître que nous sommes pécheurs, que nous avons offensé Dieu par nos fautes. Nous devons nous repentir et demander pardon à Jésus pour nos péchés. Nous devons accepter Jésus, le fils de Dieu, comme notre sauveur ; c'est-à-dire accepter que Jésus nous lave de nos péchés par son sang qui a coulé en sacrifice pour nous sur la croix. Nous devons ensuite donner notre vie à Jésus, afin que nous menions une vie qui soit à sa gloire. N'hésitons pas à prier, à demander à Jésus de nous éclairer sur ce que l'on ne comprend pas, demandons lui de nous guider afin qu'il soit notre sauveur et notre Seigneur.

 

"Car nul ne sera justifié devant lui par les oeuvres de la loi, puisque c'est par la loi que vient la connaissance du péché. Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes, justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ; et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ." Romain 3.20-24

 

Pierre-Etienne Gazé

 

Notes :
* Les publicains : ce sont les péagers, les collecteurs d'impôts, haïs à cause de leur profession et des injustices qu'ils commettaient en exerçant leur métier.
** Selon les prescriptions rabbiniques, on se mettait en état d'impureté en partageant le repas d'une personne réputée impure.
*** Le désert : Certainement la steppe, les lieux non cultivés ou l'on faisait paître les troupeaux.

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